菩薩問明-華嚴經菩薩問明品講使用心得

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內容簡介: <菩薩問明品>是文殊師利菩薩分別對九位菩薩發問,九位菩薩分別答完後再一起問文殊菩薩,藉此揭露十種修行大法;菩薩間如此互相問難,故稱「菩薩問明」菩薩間的問難,看似兩人在對答,其實,它代表生命中的兩個因素(性德)在互相激盪。例如文殊菩薩表博客來網路書局智慧,覺者菩薩表覺悟,以智慧這個性德來叩問(或激盪)覺悟這個性德,便是兩位菩薩答問的意義。

我們讀佛經者若一再地擬人化,就難以體會和感受生命因素間的組合關係及其真正的義涵。經典中透過不同菩薩所彰顯的各種生命因素,其實人人皆具,但顯現則因人而異。它像一股暗流在生命中流動、存在著。

這品經就在訓練我們如何感受這股生命因素的流動。這當中你會感覺到貪、瞋、痴等不良因素的作用,以及戒、定、慧等生命因素的流博客來網路書店動。如此,藉以斷除、淘汰。

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內容來自YAHOO新聞

學歷史初衷 獨立思辨想像未來

旺報【記者李怡芸╱專題報導】

如果歷史只是照著課本背答案,是不是根本不需要歷史老師?站在歷史教學第一線的老師看歷史教育,其實史觀這些爭議都還是其次,讀歷史,是為了從事件中培養學生思辨論證的能力。

已在中學任教近30年,也在大學兼課15年,台北建國高中歷史科老師黃春木指出,在歐美,中學歷史課堂上著重「歷史思考」的教學型態行之有年。「歷史之所以存在,來自於回顧和反思,這是身為人類十分關鍵的基本能力。」學習歷史的重點,在於我們永遠需要參與一個比自己更大的世界,用這個世界滋養我們。

「歷史雖然來自於過去,但它永遠是當下人們思考、評估、想像等心智活動的成果,這就是歷史之所以重要的原因。」然而黃春木也指出,今天在台灣學習歷史,不是太無聊,就是太嚴肅。無聊,是因為學校裡的歷史課,幾乎已被選擇題的限制反應給綑綁了;嚴肅,是因為歷史早已涉及國家定位的大是非,陷入朝野各方的字斟句酌。

長期任教於銘傳、輔仁大學,曾獲「優良教師獎」的駱芬美也指出,歷史要說簡單,確實是事後諸葛;但她總是建議學生發揮想像力「穿越」一下時空,「回到當時的情境,搞不好我們比古人更笨。」她認為,歷史看的是處於十字路口上的人性抉擇;歷史教育更是一種探索和追求。

黃春木指出,學好歷史和打開思考的格局是相互作用的。駱芬美也強調,歷史除了讓人想像過去,也想像著未來:「試問當大陸學生正積極向世界走,而台灣還在內部爭執不休,20年後兩岸是什麼光景?」從歷史老師的角度來看,透過歷史擁有寬廣的世界,才是人類不應遺忘的「初衷」。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/學歷史初衷-獨立思辨想像未來-215005862--finance.html

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