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商品訊息功能:

內容簡介: 這是2001年5月海雲繼夢法師在加拿大湛山精舍再轉《入不思議解脫境界普賢行願品》妙法輪的講記;與他十年前(1992)在台北開講的舊作相比,可謂各擅勝場,而時移勢遷,境界不同,講法自是另出機杼。

很多人喜歡談玄說妙,佛法卻一定得從日常生活中來。學佛的目的,在於能從生活中享受自在、快樂、瀟灑與解脫,讓生命充分展現芬芳。普賢行願就是兌現的動力,十大願王則為兌現的指導方法。然而方法不僅僅止於十類,十大願王其實代表了重重無盡的法門。它告訴我們,「願」離不開智慧,否則就成了空願或世俗之願,且智慧要有「信行」與「解行」來配合,否則有信無解乃是迷信,有解無信徒增邪見。若能透過智慧來轉化心境,便不難契入「入不思議解脫境界」。加拿大這一會共52講,因為篇幅甚鉅,故分《普賢行願》、《不思議解 》、《大方境界》三冊,即便不按次第閱讀,亦可隨處斬獲,這不僅是海雲法師講經弘法的特色,其實也是佛法思惟的特點。

作者簡介

海雲繼夢

如果你以為和尚都是正襟危坐、道貌岸然,甚至不茍言笑地講經說道,那你就錯了!

請不必用高僧大德的眼光來看待他。他只是對自己的要求比平常人多一點,所以剃了光頭,持守「戒律」,被稱作「和上」。他說自己只是一位「普賢行者」,意思就是效法普賢菩薩擁有兌現美麗生命的行動力。他說戒律其實就是組織、經營與管理。國有國法,家有家規,公司也有制度,這些都屬戒律,而針對個人的管理與經營,也叫「戒律」!戒律不是用來綁人的,而是兌現美好人生的一種檢驗標準、一種助力。

博客來網路書局他只是希望大家都能活得既快樂又自在,所以把人生和生命的目標放得遠一些──「上求佛道、下化眾生」,行菩薩道!說得白話一點,就是希望每個人都能夠將生命品質提升到100%完美的境界,達到身、心靈的徹底解脫。

美好自在的生命是無法被意識形態框限的,即使是有修有證的和尚,生了病也會喊痛,和你、我並無不同,因此何妨稱他是「美麗生命的光頭實踐家」博客來網路書店

他是e時代的和尚──海雲繼夢!

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  • 編者:空庭執編小組
  • 出版社:空庭書苑    新功能介紹
  • 出版日期:2009/02/01
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

孩子愛唱反調怎麼教?5妙招解決難纏兒

【華人健康網圖文提供/媽咪寶貝】寶寶一歲時可愛又討喜,可是越接近兩歲就越有自己的想法,若不順他的意,立刻大哭大鬧「番」不停,令大人很難不動氣……面對難纏的兩歲孩子,爸媽除了用耐心和智慧陪他成長,也可參考親子專家傳授的教養技巧,讓親子互動更親密。

孩子愛唱反調怎麼教?5妙招解決難纏兒

第1招/父母先穩定自身情緒

無論哪個年紀的孩子,當他的情緒或行為不佳時,父母應先穩住自己的情緒,別隨之起舞。尤其遇到愛唱反調、愛宣示主權的兩歲兒,在講不通的時候確實讓大人感到挫折,不過,若父母能理解這是孩子發展的必經過程,就不易隨之惱怒。

第2招/事先與孩子約法三章

觀察孩子在什麼情境或面對哪些人事物容易引發情緒,並在事前與他約法三章。例如:進到大賣場前,先與孩子講好規則,包括只能用小眼睛看東西、幫忙爸媽拿東西當小幫手、講話輕聲細語等,當孩子都有做到時,爸媽也別忘記給予稱讚。

第3招/適度轉移孩子注意力

因為不順孩子的意,讓他鬧起脾氣來時,可藉由轉移注意力的方式,或用其他話題來吸引他,讓他暫時忘掉正在生氣的事件。不過,孩子冷靜下來或成功轉移注意力後,事後仍須找時間與孩子討論當下的狀況,讓孩子知道哪些行為可被接受,哪些行為需要調整。

第4招/避免讓孩子討價還價

盡量避免使用「以後」的字眼,當下的問題就立即解決,孩子較能理解現在的情境中,應遵守的原則與該表現的態度,也建立他對行為的基模,亦避免孩子養成討價還價的習慣。例如:吃完飯才能吃甜點,可是孩子的飯還沒吃完就吵著要吃點心,此時父母應避免出現類似做法:「這次讓你先吃點心,以後(下次)把飯吃完才能吃點心。」如此一來,孩子覺得有討價還價的空間,難以學會正確的用餐習慣。

第5招/帶到角落隔離處理

在家中可找一個小角落,專門處理孩子問題的地方,當孩子的行為出現狀況時,帶到這個比較沒人注意的角落,待他冷靜後再來討論問題,以顧全孩子的面子。如果在公共場所處理孩子的問題,何采諭心理師建議,爸媽在進入該場所前,先觀察也許可以執行的地方,除了避免外人的眼光外,也能讓孩子在不被外在刺激干擾的狀況下稍加冷靜,像是百貨公司的樓梯間或公園旁的小徑等。

*更多內容請參考:【媽咪寶貝】2015年12月號。

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※更多精彩報導,詳見《華人健康網》。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/孩子愛唱反調怎麼教-5妙招解決難纏兒-013213990.html

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