彭詩婷

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下午，我去參加阿輝伯的「新．台灣主張」新書發表會。

有兩位台灣高齡前輩，及一位日本代表，各自說一段話，發人深省，我特別記了下來。

頭一位，辜寬敏先生台語致詞時說: 「我對『維持現狀』 ，真毋滿意。二戰結束啊，真濟殖民地攏獨立啊，但到今仔日，台灣抑袂獨立……」

第二位，阿輝伯演講時，則提到二戰後，日本戰敗，放棄台灣，盟軍指派蔣介石軍隊來台受降，這是「新舊外來政權交替」，他提到，當時民間有人說 「『狗去豬來』，狗會吠，m擱會顧家，但是豬，干旦會曉食……。」

根據戰後美軍來台，派人深入民間，訪查戰火浮生的台灣人民，「狗去豬來」說法，流傳民間。而這段美國國家檔案相關英文原始資料，曾由「高雄市關懷台籍老兵協會」理事長江仲驊教授翻譯出來，臉書發表。

第三位，日本在台非官方代表沼田幹夫（即駐台大使），他就坐在我右前面，上台為阿輝伯輝新書致詞時，一開始，竟然用中文脫口而說，「大家好，所謂『狗去豬來』，我是狗的代表」。這位大使如此自嘲發言，令人詫異。

下午，聽到辜，李，兩位台灣老前輩，還有自嘲「狗代表」的沼田幹夫，他們三人的談話，讓我深感，台灣教科書上，所記載的「台灣光復」，這段「張燈結彩」的歷史，終戰70年後的今天，我們來重新翻閱，竟是當年台灣人民「狗去豬來」的歷史荒謬劇。

撫今憶昔，台灣島上，人們有著不同博客來的歷史記憶，也有著不同的過往情懷。台灣歷史，容或遭到掩飾，遭到扭曲，但是，我們現在要的是真相。



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/vs-160214929.html

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